Преславное Преображение Господа нашего Иисуса Христа совершилось в то время, когда душа Его была занята мыслью о предстоящем крестном подвиге и смерти. Очевидно, мысль о Кресте была господствующей у Богочеловека перед Преображением и во время Преображения на Фаворе и имела весьма важное влияние на Него. Мысль о Кресте содействовала Преображению. Как из мрачной тучи исходит яркая молния, так за мыслью Господа о Кресте, за решимостью подъять его на Свои рамена естественно последовало Преображение Его.
В такой же связи находится и наше преображение с нашим крестом… Только при постоянном памятовании о кресте своём и при постоянном безропотном несении его совершается наше благодатное преображение здесь и предуготовляется будущее славное преображение на небесах.
Цель нашей жизни — спасение души. Много путей, ведущих к этой цели, и все они благословенны. Но один из самых коротких — скорбный путь креста, а потому мы должны не ожесточаться в скорбях, переносить их с терпением и благодарить за них Бога.
…часто мы слишком преувеличиваем свои горести, замечаем всякое огорчение, а милостей, которые получаем от Господа, не замечаем, считая их чем-то само собой разумеющимся, и потому остаёмся неблагодарны Господу. И лишь когда посетят нас скорби, начинаем оценивать то счастливое время, когда их не было, и даём обет, если скорби пройдут, благодарить Бога за мирное, спокойное существование…
Апостолы Христовы почувствовали высочайшее блаженство только тогда, когда удостоились созерцать славу своего Божественного Учителя. Это убеждает нас в том, что только во Христе человек может иметь истинное и наивысшее счастье. И это счастье — единственное, которого никто и никогда не сможет у нас отнять.
В христианстве существуют две основные заповеди — любить Бога всем сердцем, всей душой, всем своим существом, всем разумением и ближнего своего, как самого себя (см. Мф. 22. 37—40, Мк. 12. 28—32, Лк. 10. 25—27). Нет заповедей больших, чем эти. Поэтому, дорогие во Христе братия и сестры, и напоминаю вам и себе в наступившие дни Успенского поста, что помимо усердия ко внешнему, телесному говению, воздержанию, необходимо обратить внимание на своё внутреннее состояние, на искоренение всякого порока в душе. Чтобы нам в себе распять всякое самолюбие, превозношение, тщеславие, эгоизм, гордость и стараться приобрести снисхождение, милосердие, любовь к ближнему.
Без этого и наше говение не принесет нам успеха. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», — говорит Господь (Ин. 13. 34—35).
Архимандрит Кирилл (Павлов)
14 августа — начало Успенского поста