Великая радость была в Твери. Звонили колокола Преображенского собора. 8 ноября 1294 года в город въезжала ростовская княжна Анна Дмитриевна — невеста молодого князя Михаила. У заставы её встречали жених, епископ, духовенство, бояре. И сразу — под венец. Такие тогда на Руси были обычаи.
Тверь совсем не походила на Ростов с его богатыми церковными традициями, неповторимыми звонами. Тут и храмов почти не было: совсем молодой торговый город. И местных святых — ещё ни одного.
Взглянула Анна на жениха. А он «телом велик зело, и очи грозные». Наверное, на секунду сжалось её сердечко. Но что даст Бог — то и будет. Княжеским дочерям с рождения прививали чувство долга. И растили в благочестии — чтобы они становились примером для окружающих.
КТО ПОСЛАЛ СВАТОВ
Князю Михаилу было около двадцати трёх лет. Он родился в 1271 году — на сороковой день после смерти отца. Тот умер по дороге из Орды. Воспитывала сына мать. Она и послала сватов в Ростов, потому что слышала о красоте, разумности и благочестии Анны.
Сколько лет было невесте, неизвестно: семнадцать или меньше. У Анны отец только что погиб, и дядя, на попечении которого она с сестрой осталась, тут же выдал девиц замуж.
Тяжело жить в оккупированной стране. Бесконечные военные стычки, унижения, разборки с татарами, опустошающие набеги русских князей — на своих же. Анна усиленно молилась за супруга. Мужчины в те времена подолгу не жили. Женщины рано становились вдовами. Только в вере, опираясь на Христа, могли они понести свой крест, вырастить детей.
ПЕРВЫЙ ТВЕРСКОЙ СВЯТОЙ
Князь Михаил Тверской был благородным, но своенравным, непримиримым, жёстким, когда считал себя правым. Ссорился с соседями. Делал ошибки, иногда проигрывал там, где, казалось, победа неизбежна.
Княгиня Анна старалась стать ему другом, опорой, советчицей. Но муж, вероятно, решал дела по-своему. И она смирялась: принимала всё, как есть.
У княжеской четы долго не было детей. Только через шесть лет появилась дочь, но скоро умерла. Потом рождались сыновья: Дмитрий, Александр, Константин и Василий — младший, любимец матери.
В 1313 году хан поставил Михаила Тверского великим князем — первым среди русских князей. Но этого первенства усиленно добивался правитель Москвы Юрий Долгорукий. Он даже женился на татарке — любимой сестре хана. И в 1317 году хитростью, подкупами добыл себе ярлык на великое княжение.
Михаил был «развенчан». Он возмутился, но не хотел воевать с племянником: «княжи на великом княжении, а в мою отчину не вступайся». Но Юрий затеял поход против Твери. Михаил разбил его войско. Взял в плен татар, союзников Долгорукого, даже его жену-татарку. К несчастью, она скоро умерла. И Юрий оболгал Михаила перед ханом. Тот потребовал Тверского князя в Орду — на суд.
Михаил мог бежать на Запад. Но татары опустошили бы Тверь. И князь решил отдать жизнь за народ. Исповедался, причастился — и отправился в путь. Княгиня с детьми провожали его.
Татары долго мучили и зверски убили Михаила Тверского. Через десять месяцев Анна узнала, что супруг погиб, что тело князя находится в Москве. Попросила Долгорукого отдать ей останки мужа. С детьми на ладьях выехала встречать нетленные мощи первого тверского святого-страстотерпца.
Мощи положили в Преображенском соборе, где двадцать три года назад венчались Михаил и Анна. Вдова «плакахуся неутешно». И молилась.
«ТОЧНО ЗЕМЛИ НЕ ХВАТИЛО…»
Тверским князем стал старший сын Анны — Дмитрий Грозные Очи. Он пошёл в отца: воинственный, страстный, порой — не рассуждающий… Ему пришлось выплатить великому князю Юрию две тысячи рублей серебром — покрыть расходы Долгорукого в Орде. По сути, оплатить убийство отца.
В 1322 году Дмитрий поехал в Орду за ярлыком на княжение. Татары старались ослабить русских князей, а для этого — поссорить. Дмитрия утвердили великим князем. И Долгорукий забеспокоился, тут же бросился в Орду. Дмитрий, который ничего не забыл, убил его. А татары — казнили Дмитрия. И вот княгиня Анна встречала тело старшего сына…
Хан продолжал сеять раздоры среди русских. Александру Тверскому, второму сыну Анны, дал он ярлык на великое княжение. Московский Иван Калита этого стерпеть не мог.
В 1327 году в Тверь прибыл татарский посол с большой свитой. Поселился в княжеских хоромах, вёл себя хозяином. И на Успение горожане взбунтовались, вырезали всех татар. В ответ татары выжгли, опустошили Тверь. Москва активно участвовала в этом.
Удивительно, но Александра хан простил, вернул ему княжение над Тверью. А позже и ему, и его сыну Фёдору в Орде отрубили головы. Опять встречала Анна мёртвые тела: «Радость моя, сын Дмитрий Грозные Очи, сын Александр, ненаглядный внук Феодор… Точно земли не хватило в Твери, Кашине и Ростове…»
Дальше — ещё хуже: начались нелады и ссоры в семье…
ПЕРВАЯ ТВЕРСКАЯ СВЯТАЯ
Неизвестно, когда Анна приняла монашество. Подвизалась она в Тверском Софийском монастыре, приняла схиму. В 1364 году младший сын Василий уговорил мать переехать в Кашин, где он княжил. Расставаясь со схимонахиней Анной, плакали сёстры в Твери: «С кого теперь мы будем брать пример?» Как это важно — видеть рядом человека высокого духа, у которого можно учиться!
Великая благоверная княгиня Анна Кашинская выросла в молитвенницу за весь мир. Она преставилась к Богу в 1368 году — примерно в девяносто лет. На полвека пережила мужа — и стала первой тверской преподобной, прославленной в лике святых.
15 октября, 25 июня — память благоверной великой княгини Анны Кашинской (1368 год)
5 декабря — память благоверного великого князя Михаила Тверского (1318 год)
ПРО ВЕРУ И «ЛИЦЕМЕРА»
Мать и дочь шли через сосновый бор — к Оптинскому скиту. Мать сказала:
— Верочка, ты сама сейчас увидишь. Батюшка Амвросий такой милостивый! Он поговорит с тобой — и ты поймешь, что делать дальше.
Дочь возмутилась:
— Да что он может мне сказать?! Наука разоблачила этих обманщиков. Лицемер он, твой старец!
Среди деревьев показались Святые ворота скита. А справа от них — небольшой белый домик с синим штакетником. Как невесты, стояли яблони, усыпанные белыми цветами. У матери дрогнуло сердце: какое же тут всё родное! А дочь совсем рассердилась:
— И зачем я согласилась с тобой идти?!
В приемной у батюшки Амвросия полумрак. Но вот глаза к нему привыкли — и мать увидела знакомых женщин. Начались расспросы:
— Как вы? Надолго?
А дочь встала к стене у двери. Свысока смотрела она на «тёмных» людей, «обманутых» религией.
Вдруг кто-то распахнул дверь. Дочь оказалась прямо за нею. Девушка чувствовала, что человек специально старается прижать её дверью к стене. Не сильно, но ощутимо.
— А кто это у нас тут? — раздался негромкий голос.
И дочь увидела худенькое лицо старца с весёлыми глазами. Он глядел на неё и словно изумлялся:
— Ах, это Вера пришла смотреть на лицемера!
Как он узнал её имя? И почему столько тепла в его словах? На эти вопросы Вера обязательно ответит. Потом. Когда будет вспоминать первую встречу с духовным отцом.
Удивительно устроена наша жизнь! Живем мы себе, ничего не подозреваем. А Господь уже приготовил нам в будущем те встречи, которые перевернут и оживят душу, осветят и преобразят всё — внутри и вокруг. Прежде всего — встречу с Ним, Его Пречистой Матерью и святыми. А уж они найдут способ объяснить нам, что делать дальше.
Из XIX века звучит голос преподобного Амвросия Оптинского:
— Как жить? Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем моё почтение!
И ещё:
— Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе — выйдет скверно. Жить можно и в миру, только — не на юру, а жить тихо.
Он отвечал на вопросы своих современников. А вопросы эти вечные для человека.
23 октября — память преподобного Амвросия Оптинского
24 октября — Собор оптинских святых