Эта мысль преподобного Амвросия Оптинского хороша на каждый день. Но особенно — на каждый день Великого поста.
Все мы чувствуем, как нам нужно смирение — мир в сердце. Но не все знают, что до XX века слово смирение писали через букву «ять», и получалось смерение — знание своей меры, своих духовных и физических возможностей. Переоценить или недооценить их — одинаково опасно для нас. Читать далее «ВСЯКУЮ ВЕЩЬ УКРАШАЕТ МЕРА…»
Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восстановлен, потому что силён Бог восставить его (Рим. 14: 3—4).
Апостол Павел Читать далее ТЫ ЗНАЕШЬ
В заглавии сказано, что сороковой псалом надо исполнять в конце Богослужения и что авторство принадлежит пророку Давиду: В конец, псалом Давиду, 40 (1).
Одна из главных заповедей Божиих — никогда не забывать о людях, находящихся в болезни, крайнем бедствии. С этого и начинается псалом: Блажен разумеваяй на нища и убога, в день лют избавит его Господь (2). Блажен, кто помышляет о бедном и убогом. Ударение здесь стоит на слове блажен — счастлив. Полное, настоящее счастье нам даёт только Бог — и оно не отнимется у человека (см. Лк. 10: 42).
Создатель особо отличает душу разумную, рассудительную, которая старается не проходить мимо нища и убога — голодных, бездомных, брошенных на произвол судьбы. Такая душа разумеваяй — пользуется разумом как высочайшей силой Божией: не впустую, не по пустякам, а направляет на самое важное в жизни. И в псалме это подчёркнуто: разумение — вхождение разума в ситуацию других людей — позволяет понять, как им помочь. Читать далее ПСАЛОМ СОРОКОВОЙ
Дорогие читатели! Нашей газете исполнилось 25 лет. О встречах и открытиях этого времени рассказывается в новой книге Наталии Голдовской «А поговорить?..». Продолжаем публиковать отрывки оттуда (начало в №№ 7—12 за 2018 год и № 1 за 2019 год). Читать далее СЕМЕЙНОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ГАЗЕТЕ — 25 ЛЕТ!
Церковь называет усопших присными — вечными, всегда существующими. Бог послал нас друг другу на земле. И вот они ушли в Отчий дом. А в памяти родных, друзей остались их имена, поступки, привычки.
Всё бывает в нашей жизни — и радость, и обиды, и непонимание. Великая тайна смерти не ставит точку в отношениях людей. Мы меняемся с годами — и начинаем понимать, прощать ушедших. Учимся благодарить. И однажды сознаём: они участвуют в нашей жизни — не так, как прежде, но участвуют. Наше единство не разорвалось, а стало другим — прочным, неизменным. Читать далее НАШИ ВЕЧНЫЕ
На Рождество Христово, 7 января, ушёл из этой жизни Николай Николаевич Лисовой. Многие читали его книги, статьи, стихи, слушали лекции по истории России. Он был удивительным рассказчиком. Говорил живо, интересно, остроумно, с любопытными подробностями. И по существу. Николай Николаевич был доктором исторических, кандидатом философских наук, ведущим научным сотрудником Института российской истории РАН.
Несколько лет назад Мы с Лисовым договорились об интервью для нашей газеты. Тему определили для него интересную — о святителе Феофане Затворнике. Николай Николаевич его очень любил. Но в тот вечер он начал вспоминать свою жизнь. В какой-то момент сказал:
— Сотрите всё, что мы записали! Начнём снова — о святителе Феофане. Читать далее НЕОКОНЧЕННОЕ ИНТЕРВЬЮ
Больше трёхсот лет жил на земле старец Симеон. Ему было предсказано, что он не умрёт, пока не увидит воплотившегося Христа. И человек ждал этой встречи, преодолевая немощи, болезни, усталость. Его душа согревалась надеждой и предчувствием высшего счастья.
И вот Святой Дух привёл праведного Симеона в Иерусалимский храм. Там он увидел Пречистую Деву Марию с Младенцем на руках, а рядом с Нею — старца Иосифа. Наступил сороковой день после рождения Христа, и по закону им надо было выполнить древний обряд. Читать далее НАША ГЛАВНАЯ ВСТРЕЧА
В конец, псалом Давиду, 39 (1). Тут в заглавии дано указание руководителю хора: исполнять псалом надо в конце Богослужения.
Слова псалма очень глубоки и обращены ко всем будущим людям и народам. Пророк Давид предался терпению: Терпя, потерпех Господа, и внят ми (внял мне), и услыша (услышал) молитву мою (2).
Нам трудно понять меру этого терпения, умноженного на терпение: Терпя, потерпех Господа. Мы не видим его смысла: какое-то время потерпим, потом бунтуем. Но Давид понимал, в чём состоит воля Творца: терпеть надо — во славу Божию.
В Евангелии Спаситель говорит: «терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21: 19). Даже пословица в народе родилась: «Без терпения нет спасения». А преподобный Амвросий Оптинский повторял: «Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я». Просто и мудро. Читать далее ПСАЛОМ ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТЫЙ
Дорогие читатели! Нашей газете исполнилось 25 лет. О встречах и открытиях этого времени рассказывается в новой книге Наталии Голдовской «А поговорить?..». Продолжаем публиковать отрывки оттуда (начало в №№ 7—12. 2018). Читать далее СЕМЕЙНОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ГАЗЕТЕ — 25 ЛЕТ!
Можно долго обходиться без пищи, но без воды человек умирает, и, следовательно, он есть существо жаждущее. Без воды невозможна чистота — и, следовательно, она есть символ чистоты и очищения.
Радость праздника Крещения — в космическом переживании мира, в вере, что всё и всегда можно вымыть, очистить, обновить, возродить, что как бы ни была загрязнена и замутнена жизнь, в какое бы болото мы ни превращали её, возможен этот очищающий поток воды живой. Ибо не умерла и не может умереть в человеке жажда неба, добра, совершенства, красоты. Жажда, которая одна по-настоящему делает его человеком. «Велий еси, Господи, и чудны дела Твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих…» Читать далее ПОТОК ЖИВОЙ ВОДЫ