Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Вороне как-то Бог послал кусочек сыру…
Тихо в хибарке старца Амвросия Оптинского. Все слушают басню Крылова «Ворона и лисица». И сам батюшка тут же: в белом балахоне, лёгкой меховой ряске, в стёганой шапочке, утеплённой ватой. Больной, слабенький — и с тихой радостью в глазах. Как это сочетается?
Очень любил преподобный Амвросий крыловские басни. В них и мудрость, и глубина, и добрая шутка, которая выводит человека из угнетённого состояния. Это нужно было людям, которые шли к нему — как в последнюю инстанцию. Потому что он — Божий и может попросить Бога о любой нужде.
Тяжела жизнь. Боль, горести приводили в Оптину пустынь тысячи людей. К великим старцам обращались за помощью в болезнях, трудных обстоятельствах.
Читает келейник басню:
Посмотришь на дельца иного:
Хлопочет, мечется, ему дивятся все:
Он, кажется, из кожи рвётся,
Да только всё вперёд не подаётся,
Как Белка в колесе.
И кто-то из посетителей вдруг ахнет:
— Это же про меня!..
Искал человек облегчения в трудах и заботах, а нашёл понимание: «Я же сам себя загоняю! А о главном забыл».
Вот и шутки преподобного Амвросия выводили людей из угрюмости, печали, но не развлекали попусту. Всегда обращали к Богу. Только этот Источник может утолить всякую жажду. Только эта Милость исцеляет все раны.
Случалось, старец допоздна задерживался с посетителями — и всё рассказывал разные случаи:
— У одного боголюбца был обученный говорить скворец, который постоянно слышал от хозяина молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного!» — и сам навык её повторять. Раз летом вылетел он в растворённое окно на улицу, а тут и налетел было на него ястреб. Но скворец по привычке в испуге проговорил Иисусову молитву — и тотчас ястреб отскочил от него. Даже бессмысленно произносимая молитва послужила во спасение от угрожавшей беды!
Или повторял свои наставления, сложенные стихами, в рифму. Чувство слова у него было прекрасное:
— Скука — унынию внука, а лени дочь. Чтобы отогнать её прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись; тогда и скука пройдёт, и усердие придёт. А если к сему терпения и смирения прибавишь, то от многих зол себя избавишь!
Обычно люди спрашивают в беде:
— За что мне такое?!
Как-то батюшка сказал:
— Иногда посылаются человеку страдания безвинно для того, чтобы он, по примеру Христа, страдал за других. Сам Спаситель прежде пострадал за людей. Апостолы Его так же мучились за Церковь и за людей. Иметь совершенную любовь и значит страдать за ближних.
Этим преподобный не открывал, а чуть-чуть приоткрывал, почему он так тяжело, мучительно болел всю жизнь. Старец сам, согласно с волей Бога принимал эти страдания. И опять же приоткрывал, как правильно, духовно относиться к жизни:
— Иди, куда поведут, смотри, что прикажут, и всё говори: «Да будет воля Твоя!»
Но вот келейник напоминает батюшке Амвросию, что пора прощаться с посетителями. Старец снимает шапочку, раскланивается и говорит шутливым тоном:
— Очень признателен вам за посещение! Отец говорит, что пора…
Он действительно был признателен людям за то, что они верно обратились в последнюю инстанцию — к Богу. Знал: Господь поможет им так, как никогда не сможет помочь ни один человек.
23 октября — память преподобного Амвросия Оптинского
24 октября — Собор оптинских святых
ВРАЧ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ
Так называл апостол Павел евангелиста Луку. Человека, который всегда был рядом с ним — в трудах и испытаниях. И, вероятно, очень помогал Павлу именно как доктор.
Рядом с Павлом Лука переносил опасности путешествий. Под его руководством написал Евангелие и Деяния апостолов. И вот наступило самое трудное время: по приказу Нерона началось гонение на христиан. Святой Павел пришёл в Рим поддержать братьев. И был посажен в тюрьму.
Он писал своему ученику Тимофею: «Я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало: старайся прийти ко мне скорее. Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошёл в Фессалонику, Крискент — в Галатию, Тит — в Далматию. Один Лука со мною» (4. 6—10).
Вероятно, Лука видел казнь апостола Павла. После неё он продолжил дело Христово на земле: проповедовал Евангелие во многих землях.
Ему тоже суждено было стать жертвой за Господа. В возрасте 84-х лет старца казнили. Креста у палачей не было, и евангелиста Луку распяли на оливе.
Почти все ученики Господа погибли мученически. Они отдавали жизни, чтобы свет веры дошёл до нас. И считали высшей честью пострадать вместе с Христом. Именно вместе. Иначе такое страдание вытерпеть невозможно. Оно по силам человеку, когда его укрепляет Господь.
31 октября — память апостола и евангелиста Луки
ВОТ ТЕРПЕНИЕ!
Была у Почаевского монастыря благодетельница. Это она отдала обители чудотворную икону Божией Матери, которую мы так почитаем. Подарила монахам земли, деревеньку.
А сын этой женщины стал протестантом. И захотел вернуть себе имущество.
Его слуги били монахов. Отняли у монастыря земли и деревеньку. Но иноки не уходили, всё терпели.
Тогда протестант отнял у них источники воды. Без воды — никуда. Тут настоятель монастыря преподобный Иов помолился, показал братии место, где надо копать. И у них появился колодец с чудесной водой.
Следующий шаг протестанта — настоящий разбой. На монастырь напали вооруженные люди, унесли чудотворную икону, облачения, священные сосуды… Этого Иов Почаевский не стерпел. Он подал прошение в суд. Но, как это принято у святых, продолжал усиленно молиться.
И вот что случилось. Молодой господин нарядил жену в священническое облачение, дал ей в руки потир — и давай веселиться! Вдруг женщина закричала, забилась. Беснование — так называется её болезнь. Ни один врач не мог помочь. Хорошо, догадались обратиться в Почаевскую обитель. Вернули монастырю чудотворную икону Богородицы — и больная исцелилась.
Преподобный Иов преставился к Богу в 1651 году. А в 1720 Почаевский монастырь захватили униаты. Мощи православного святого оказались на их территории. На сто с лишним лет.
Преподобный Иов терпел. Не переставал исцелять больных, которые молили его о помощи. Наказывал неверов. В итоге униаты стали тайком совершать молебны у мощей, зажигать свечи. Даже обратились к папе Римскому Клименту XIV с предложением канонизировать православного святого. И, конечно, получили отказ.
Видите, какие чудеса творит терпение? Может, и нам удастся когда-нибудь хоть чуть-чуть научиться терпеть.
10 ноября — память преподобного Иова, игумена Почаевского, чудотворца
«ПОКОИТЬ, ПОИТЬ И КОРМИТЬ…»
Это место называлось Хутынь — худое, плохое. В XII веке сюда из Великого Новгорода пришёл преподобный Варлаам. Сначала он жил один. Потом образовался монастырь.
Много народу обращалось к преподобному. Силой Божией он творил такие чудеса, что и теперь они удивляют. И никогда святой не отпускал никого голодным. Когда батюшка отходил к Богу, то завещал инокам:
— Странных с пути покоить, поить и кормить, приезжих на конях покоить всяким покоем и творить милостыню нищим. Если страннолюбия не забудете, то благодатию Божиею обитель моя никогда не оскудеет.
Разные были времена. Иногда забывалось это завещание — и тогда толчки и удары судьбы напоминали о нём инокам.
В Хутынском монастыре все ходят на Святую горку — её насыпал батюшка своей монашеской шапочкой. Набирают воду в колодце преподобного — оттуда её берут местные жители. Нас, странников, накормили монахини, теперь это женская обитель. То есть «покоили всячески».
Но главный подарок ожидал нас у мощей преподобного Варлаама Хутынского. Мы приложились к ним. А потом священник сказал:
— Сейчас вам, кажется, повезёт.
Помазал нас елеем и вынес платочки, освящённые у мощей святого:
— Ну вот, сестры, подходите по одной, берите.
— А мне можно? — спросил мужчина.
— Нет, только женщинам раздам. Они сейчас так болеют, а на них всё держится.
Мы уезжали после вечерней службы. На душе было тепло. И странно звучало название — Хутынь. Место стало добрым. Произошло это благодаря человеку, который пришёл сюда служить Богу, и земля преобразилась.
Подруга надела на голову платочек от преподобного Варлаама и уснула. Открыла глаза уже в Москве:
— Я никогда так сладко не спала!
Вот как покоит нас святой! Жаль, что я не надела платочек…
19 ноября — память преподобного Варлаама Хутынского, чудотворца
«ЧТО Я НАТВОРИЛ?»
Святые — это люди, которые лучше других видят свои грехи и искренне каются в них.
Преподобный Варлаам Керетский жил далеко на Севере и был священником. В припадке ревности он убил жену. И только после преступления одумался: «Что я натворил?».
Он не отчаялся, а вверился Богу. Погрузил в баркас тело супруги и стал плавать по Белому морю. Плакал, молился. Смотрел, что наделал.
Тело истлело. И преподобный спросил Бога, прощён ли он. Чудесным образом получил ответ: да, прощён. После этого Варлаам удалился в монастырь, стал великим подвижником.
Святые утверждали: наш путь — от падения к падению, мы встаём — и тем самым чуть-чуть растём духовно. Они не скрывали своих падений, чтобы ободрить, поддержать, укрепить нас. Если святые могли каяться, мы тоже можем.
19 ноября — память преподобного Варлаама Керетского
Наталия ГОЛДОВСКАЯ