Преподобный Исихий построил себе келью на горе. Тут же посадил сад, развёл огород. Питался от трудов своих рук.
Как-то множество птиц прилетело в сад святого. Клевали плоды, злаки. Урожаю грозила гибель. Что было делать? Преподобный начал молиться. И птицы стали падать на землю. Лежат — и не двигаются. Друг дружку придавливают.
Вышел отец Исихий из кельи, посмотрел на это бедствие и загрустил:
— Господи, освободи птичек!
Они встрепенулись, крыльями взмахнули. А он им вслед:
— Улетайте — и больше не отбирайте трудов иноческих!
Птицы к святому и потом прилетали. Но клевать в его саду — ни-ни!
И нам бы помнить, что не только химией и пугалами борются с вредителями. Не забывать про молитву.
18 марта — память преподобного Исихия Вифинского, постника
В ВЕЧНОМ РИМЕ
— Дочка царская пропала!
— Пропала царская дочка!
Суета, крики, пересуды.
— Не иначе, христиане украли!
— Они!
Жарко в городе Риме. Ещё жарче от пылающих печей. Огонь в них не гаснет днём и ночью. Император Траян издал указ: «Поклоняющиеся Распятому, избавьте нас от трудов, а себя от мучений. Поклонитесь богам! А если не сделаете, то сами себя ввергайте в печь!»
Дочь императора Дросида сидит взаперти. Её охраняют после того, как задержали вместе с христианскими девами. Тела мучеников выбрасывали в места непотребные. А девы их забирали и хоронили. Преступниц уже сожгли в раскалённом медном котле. Осталась дочь императора. Может, одумается?
— Зачем ты к ним пошла? — спрашивает отец.
— Они чище, лучше нас. И знают правду.
— Какую правду?
— О мире и Боге. Бог один, Он живой, — отвечает дочь.
— А наши боги мёртвые? — кричит император.
— Они не боги, а медные кочерыжки.
— Смерти захотела? Сиди!
Смерти или жизни? На земле всё равно умирать. А душа чувствует вечность, чувствует своё бессмертие.
— Господи Иисусе Христе, — шепчет царская дочь, — помоги мне взойти на небо, усыпи стражу.
В скромной одежде вышла Дросида из комнаты. Спит стража. Тихо-тихо выскользнула на улицу. Ни друзей, ни знакомых священников у неё нет. А она не крещена. Идёт девушка к потоку, опускается в чистые воды:
— Господи Иисусе Христе, крести меня Сам Духом Твоим Святым! Крестится раба Божия Дросида во имя Отца и Сына и Святого Духа!
— Дочка царская пропала! — судачат люди.
— Пропала!
Идёт Дросида по городу к огненной печи.
— Да это же царевна! — кричит солдат и указывает на девушку, которая бросается в огонь. — Стой! Стой!
Когда пришёл император, от неё осталось несколько горящих угольков. Душно, жарко в вечном Риме. Вечном ли?
22 марта — память святой мученицы Дросиды, дочери царя Траяна
А ОН НЕ РАССЕРДИЛСЯ
В тот день просфоры для Божественной литургии испекла одна женщина, известная в Риме. И вот она подошла к Причастию.
— Преподается животворящее Тело Господа нашего Иисуса Христа, — произнес святитель Григорий Двоеслов, папа Римский.
А женщина засмеялась.
— Чему ты смеёшься? — спросил святитель.
— Мне странно, владыка, что ты называешь Телом Христовым хлеб, который я испекла собственными руками.
И святитель не одернул её, не рассердился. Ведь Бог даёт нам право сомневаться, задавать вопросы, получать ответы. Владыка помолился. И тут женщина увидела в Чаше окровавленное человеческое мясо. Это было ужасное зрелище.
Святитель помолился снова. Тело и Кровь Христовы приняли свой обычный вид — хлеба и вина. Женщина причастилась Святых Таин с великим трепетом, твёрдой верой. И не она одна.
Мы знаем, что Великим постом в среду и пятницу служится литургия Преждеосвященных даров святителя Григория Двоеслова. Он перенес её из восточной Церкви — в западную, когда они ещё были едины.
25 марта — память святителя Григория Двоеслова, папы Римского
ОБИДЫ И ОШИБКИ — ПРОСТИТЬ
Преподобный Макарий нашёл себе уединённое место на берегу Волги, да ещё между двух озер. Поставил келью. Но недолго жил один. К нему пришли старцы из его прежнего монастыря, молодые монахи. В общем, родилась новая обитель.
Это сильно не понравилось Ивану Коляге, владельцу окрестных земель. Он начал военные действия против иноков. В конце концов, решил убить Макария, чтобы духу его тут не было. Но человек предполагает, а Господь располагает. Семья Каляги вдруг разболелась и начала вымирать. В живых остался он один. Тут только Иван понял, что пошёл против воли Божией. Велел слугам нести его к Макарию.
— Прости меня! — взмолился Каляга.
— Бог простит! — ласково ответил преподобный. Тепло, с сочувствием поговорил он с больным. Помолился о его исцелении. И что же? Каляга выздоровел, да и остался в обители. А земли свои — передал в дар монастырю.
Игумен Макарий стал называть эту местность «Калязиным» — по фамилии бывшего владельца. Так это название до сих пор и осталось. Да и сам преподобный Макарий известен нам как Калязинский.
Сейчас этот монастырь под водой. Его затопили, когда строили гидроэлектростанцию. Только колокольня поднимается над Волгой. Словно напоминание о прощении ошибок и обид, как заповедал нам Господь.
30 марта — память преподобного Макария Калязинского, чудотворца
ПОТЕРЯЛ — НЕ ОГРОЧАЙСЯ
Питерский миллионер Василий Николаевич Муравьёв возвращался из-за границы. Приятно было ехать с вокзала домой — соскучился по родным.
Вдруг видит Василий Николаевич: сидит на мостовой крестьянин в рубище и повторяет:
— Не как ты хочешь, а как Бог даст!
Велел кучеру остановиться и позвал крестьянина. Усадил в карету рядом с собой, начал расспрашивать. И услышал грустную, незамысловатую историю. В деревне ждут крестьянина больные тифом жена, семеро детей, старик отец. А сам он пришёл в Петербург продать лошадь и купить корову. Может, и выжили бы с коровой, но деньги у крестьянина отняли — слишком он ослабел. Вот и сидел на улице, не знал, что предпринять. Только одно понимал:
— Не как ты хочешь, а как Бог даст!
Василий Николаевич велел кучеру ехать к рынку. Там купил лошадь, телегу, двух коров. Доверху нагрузил телегу продуктами. Подал крестьянину в руки вожжи:
— Поезжай с Богом!
А тот не верит своему счастью, стоит растерянный.
Как-то по-особому задумался над этим случаем Василий Николаевич. И скоро принял решение уйти в монастырь. Супруга поддержала его — тоже приняла монашество.
Отец Серафим и матушка Серафима в 1940-х годах жили в Вырице недалеко от Ленинграда. Много людей шли за помощью к батюшке — прозорливцу, чудотворцу, молитвеннику. И часто повторял он своим духовным чадам:
— Потерял — не огорчайся, нашёл, получил — слишком не радуйся, и за всё благодари Бога.
3 апреля — память преподобного Серафима Вырицкого, чудотворца
ЛЕСТВИЦА — ЛЕСТНИЦА
— Лестницу, поскорее давай лестницу! — такими были последние слова умирающего Гоголя.
— Ну поднимай же меня, пойдём, да выше, выше… Ну пойдём! — говорил перед смертью Пушкин.
И жизнь, и уход из неё — всё-таки лестница. Можно ли научиться держать направление верх? Да, отвечают святые отцы. И прежде всего — Иоанн Лествичник, игумен Синайской обители. Он жил в VI — начале VII века. Лествичником назван потому, что написал «Лествицу» — учебник жизни для тех, кто хочет идти к Богу.
В шестнадцать лет преподобный оказался в монастыре. Авва Мартирий стал его духовным отцом, постриг в монахи. Девятнадцать лет прожил Иоанн рядом со своим старцем. Однажды они пришли к великому подвижнику Иоанну Савваиту. Тот взял воды и омыл ноги молодому человеку. Это был знак величайшего уважения.
У монахов не принято удивляться поступкам старцев. С духовной высоты всё видно. Но ученик Савваита не утерпел, спросил:
— Отче, а почему ты омыл ноги ученику, а не учителю? И руку ему поцеловал?
— Поверь, чадо, я не знаю, кто этот юный инок. Принимал же я игумена Синайского, и игумену омыл ноги.
Когда авва Мартирий переселился в мир иной, Иоанн отправился в пустыню. Сорок лет он прожил в уединении. В крохотной пещере молился. И её прозвали пещерой плача: так горько скорбел подвижник о том, что человек отпал от Бога. И молил Творца о милости.
Семьдесят лет было преподобному, когда он стал игуменом Синайским — по просьбе монахов. В это время он и написал «Лествицу». Но настоял на этом игумен другого монастыря — Раифского. Иоанн Раифский писал Иоанну Синайскому: надо начертать «руководство для последующих неуклонно и как бы лествицу утвержденну, которая желающих возводит до небесных врат».
Чтобы исполнить послушание — матерь всех добродетелей — Иоанн Синайский приступил к работе. А в ответном послании игумену Раифскому между прочим заметил (для нас!): «Бог вознаграждает не за множество даров и трудов, а за усердие».
Бог вознаградил усердие преподобного Иоанна: «соорудил я лествицу восхождения. После этого пусть каждый смотрит сам, на какой ступени он находится».
Всего ступеней — тридцать. Это не случайное число. В тридцать лет Христос принял Крещение и вышел на общественное служение. И каждый, кто дойдёт до тридцатой ступени Иоанновой лествицы, по своему духовному состоянию приблизится к Спасителю. Соединит в себе три главные добродетели: веру, надежду, любовь.
А первая, нижняя, ступенька — это отречение от мира. «Вступивший на неё не обращайся вспять», — замечает преподобный.
Конечно, «Лествицу» создал монах. Но не только для иноков. Вот пример из книги: «Некоторые люди, нерадиво живущие в мире, спросили меня, говоря: «Как мы, живя с жёнами и оплетаясь мирскими попечениями, можем подражать житию монашескому?» Я отвечал им: «Всё доброе, что только можете делать, делайте, никого не укоряйте, никого не окрадывайте, никому не лгите, ни перед кем не возноситесь, ни к кому не имейте ненависти, не оставляйте церковных собраний, к нуждающимся будьте милосердны, не прикасайтесь к чужому ложу и будьте довольны оброки (тому, что получаете от) жён ваших. Если так будете поступать, то недалеко будете от Царства Небесного».
Войти или не войти нам в Царство, зависит не от нас, а от милости Божией. Но даже стоять у подножия лестницы, не оборачиваться назад — уже благо.
12 апреля и в воскресенье четвёртой недели Великого поста — память преподобного Иоанна Лествичника
Наталия ГОЛДОВСКАЯ