Одна печаль была у парня. Отец не отпускал его в монастырь. Юноша молился Пресвятой Богородице. И вот на Пасху собрались в доме родственники. Стали просить отца:
— Да отпусти ж ты его! Смотри, как хлопец убивается! Будет за всех нас молитвенник.
— Ладно! — махнул рукой отец. — Пусть идёт!
Так решилась судьба человека — преподобного Кукши Одесского, схиигумена, исповедника.
В 1938 году его арестовали. Дальше было пять лет лагерей. От голода и изнурительной работы батюшка тяжело заболел. Его поместили в лагерный барак для умирающих. Но подошёл молодой врач:
— Отец, ты откуда?
— Из Киева.
— Я тоже. Вылечу тебя.
Из лагерной больницы он вышел на Пасху. От слабости и голода его качало.
— Я иду по зоне вдоль колючей проволоки, а за проволокой повара из кухни в столовую охранников носят на головах противни с пирогами, — рассказывал батюшка. — Так вкусно пахнет. Над ними вороны летают. Я взмолился: «Ворон, ворон, ты питал пророка Илию в пустыне, принеси и мне кусочек пирога!». И вдруг слышу над головой: «Кар-р» — и к ногам упал пирог с мясом. Это ворон стащил его с противня у повара. Я поднял пирог со снега, со слезами возблагодарил Господа и утолил голод.
В монастыре преподобный Кукша каждый день причащался Святых Христовых Таин. Говорил, что Причастие — это Пасха. После него советовал читать пасхальный канон — даже в пост. Всех встречал словами: «Христос воскресе!» А после обеда провожал отдыхать:
— Лучше спать, чем языком болтать после причащения!
Батюшка просил не молиться слишком долго, не поститься чрезмерно. Идти путём средним — царским. Повторял:
— Поел — благодари Бога. Поспал — благодари Бога. За всё, за всё благодари Бога!
Схиархимандрит Кукша отошёл ко Господу в 1964 году. Всю жизнь он был гоним. Перенёс много страданий. Но пасхальная радость не оставляла его.
29 сентября — память преподобного Кукши Одесского, исповедника
СОН ПЕРЕД ПАСХОЙ
— Когда я был ещё в миру, — рассказывал преподобный Варсонофий Оптинский, — но уже начал прекращать с ним всякую дружбу, я перестал бывать во многих домах, оставив два-три благочестивых семейства, где по временам бывал. Так я посещал одно семейство, состоявшее из старушки матери, дочери вдовы и внучки. Однажды мы сидели за чайным столом и беседовали. Вдова рассказала мне следующее:
«Несколько лет назад, когда я только что лишилась мужа, я тосковала безмерно. Жизнь потеряла для меня привлекательность, и мысль о самоубийстве чаще и чаще приходила на ум. Никогда не позабуду я канун Пасхи того печального для меня года. Заботами мамы всё у нас было приготовлено к празднику, и квартира наша приняла праздничный вид. Только на душе Пасхи не было, наоборот, там было полное мрачное отчаяние. Мама, зная моё тяжёлое состояние, почти не оставляла меня одну. И вот я решила воспользоваться пасхальной ночью для приведения в исполнение моего страшного замысла.
Мама всегда ходила к заутрене, следовательно, кроме моей маленькой дочери, никого в доме не будет, и мне не помешают. Я сказала маме, что к заутрене не пойду, что у меня болит голова.
— Да ты ляг, отдохни, может быть, пройдёт, и вместе пойдём в церковь, — сказала она.
Чтобы не разговаривать с матерью, я легла и незаметно для себя уснула. Вдруг вижу страшный сон: стою я около какого-то мрачного подземелья, вдали виднеются клубы пламени, а из глубины подземелья обгорелая, страшная, с верёвкой на шее бежит ко мне моя подруга по институту.
— Оля, Оля, что с тобой?! — восклицаю я.
— Несчастная, и ты хочешь пойти сюда?! — кричит мне она.
Вдруг громко и отчётливо раздаётся благовест большого колокола.
Я открыла глаза, полные страха и ужаса, и, увидев свою комнату, обрадовалась, что я не в подземелье. В это время в комнату вошла мама:
— Ну что, проснулась, дорогая моя? Как голова?
— Голова моя прошла, я пойду с тобой в церковь, мама.
Она обрадовалась:
— Слава Тебе, Господи! А то я уже загрустила, как ты останешься без заутрени?
После службы, когда мы с мамой, похристосовавшись, стали разговляться, я рассказала ей всё. О моей подруге я ничего не знала, где она и что с ней. Наконец мы отыскали адрес её дяди и написали ему… Он сообщил нам печальную новость: два года тому назад племянница его покончила с собой. Тогда мы обе поняли значение сна».
— Господь вразумил рабу Свою через сон, — добавил батюшка Варсонофий. — Я не придаю значения снам, хотя иногда бывают сны особенные.
Может быть, поэтому они становятся известны многим людям?
И ещё одно важное предупреждение преподобного Варсонофия:
«Знайте, что очень часто название местности, в которой вы живёте, фамилия лица, с которым вы встречаетесь, — словом, название или имя в самих себе носят некий таинственный смысл, уяснение которого бывает небесполезно. Смотрите, в Ветхом Завете почти всякое имя что-нибудь да означает: Ева — жизнь, ибо она стала матерью всех живущих. Сам Бог повелевает Авраму называться Авраамом, ибо, — говорит, — Я соделаю тебя отцом множества народов (см. Быт. 17. 4). И так по всей Библии — название и имя имеют сокровенный и важный смысл. Сам Господь преднарёк Себе имя человеческое — Еммануил, что значит «с нами Бог», и Иисус, «ибо Он спасёт людей Своих от грехов их» (Мф. 1. 23). Видите, как это значительно и важно?»
14 апреля — память преподобного Варсонофия Оптинского
«Я НЕ ТЕБЕ ГОВОРИЛ!»
Пришёл авва Серапион к преподобному Марку Афинскому. Тому было 130 лет. 95 из них он прожил в пустыне, на высокой горе у моря. И людей не видел.
Сидят они, беседуют. Святой Марк спрашивает:
— А есть ли в мире люди, творящие чудеса, как в Евангелии обещано: «если будете иметь веру с зерно горчичное и скажете горе сей перейти отсюда туда, и она перейдёт»? (см. Мф. 17. 20).
Тут гора сдвинулась с места и направилась, куда указал преподобный. Авва Серапион упал от страха. А преподобный Марк сказал горе:
— Я не тебе приказывал сдвинуться с места, а с братом разговаривал.
Гора остановилась. Святой Марк спросил авву Серапиона:
— Ты разве никогда такого не видел?
— Нет, отче, — ответил тот.
— Горе земле! — воскликнул преподобный Марк. — Потому что христиане только так называются, а на деле — не христиане.
С тех пор авва Серапион повторял:
— Мы только на словах называемся христианами…
И всё-таки нас, грешников, любит Христос. Бог любит Своё творение.
18 апреля — память преподобного Марка Афинского
АПОСТОЛЫ ДЛЯ АПОСТОЛОВ
«В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу» «при восходе солнца, и говорят между собою:
— Кто отвалит нам камень от гроба?
И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик», — рассказывает Евангелие о жёнах-мироносицах.
Женщины в растерянности стояли перед пустым гробом. Миро им не пригодилось. Но их любовь была вознаграждена так, как это может сделать только Бог. Мироносицам предстал ангел. Они, конечно, испугались, а небесный посланец произнёс удивительные слова:
— Не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.
И попросил сообщить об этом ученикам Христа (см. Лк. 24. 1; Мк. 16. 2—7).
Женщины вспомнили, как Господь предупреждал их, что будет предан в руки грешников, Его убьют — и в третий день Он воскреснет.
«И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его». Тут Сам Христос «встретил их и сказал:
— Радуйтесь!
И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Иисус:
— Не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня» (см. Мф. 28. 5—10).
Возвратившись от гроба, женщины принесли людям самую главную весть на земле: «Христос воскрес!» Так мироносицы стали апостолами — для апостолов.
МАРФА И МАРИЯ
Как эти женщины оказались рядом со Спасителем? Больше всего в Евангелии сказано о Марфе и Марии — сёстрах Лазаря, друга Господня. Христос часто бывал в их доме.
Марфа, хлопотливая и заботливая хозяйка, старалась получше накормить Христа с учениками. А Мария однажды села у ног Иисуса, слушала Его и не помогала сестре. Марфа пожаловалась Господу:
— Или тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить?
Господь ответил ей:
— Марфа, Марфа, ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё (см. Лк. 10. 39—42).
На первый взгляд кажется: Он отверг служение Марфы. Но это не так. Оба служения — важны. И вера у сестёр была подлинной. Марфа твёрдо исповедала её накануне воскрешения Лазаря, говорила Спасителю: «я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир» (Ин. 11. 27).
Перед входом в Иерусалим, незадолго до Своих страданий, Господь посетил дом Лазаря. «Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отёрла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира».
Некоторых учеников тогда возмутила её «неразумная» трата денег на миро. Монеты можно было раздать нищим. Но Христос ответил, что нищие всегда будут с ними, а Он — нет. И остерёг:
— Оставьте её; она сберегла это на день погребения моего… (см. Ин. 12. 3—7).
Марию ободрили слова Спасителя. Она запомнила их — и вполне могла стать инициатором шествия жён-мироносиц несколько дней спустя.
«НЕКОТОРЫЕ ЖЕНЩИНЫ»
А ещё в Евангелии упоминаются «некоторые женщины», которых Спаситель «исцелил от злых духов и болезней» (Лк. 8. 2). Женщины ходили за Ним и служили Ему — благодарно и преданно.
Из Марии Магдалины Христос изгнал семь бесов. Она сердцем почувствовала: это Господь. И осталась рядом с Ним.
У Марии Клеоповой сын Иаков (Меньшой) стал апостолом — из числа семидесяти. Поэтому её называли Иаковлевой. Она была родственницей Пресвятой Богородицы. А у Саломии апостолами стали два сына — Иаков и Иоанн Богослов, любимый ученик Христа.
Иоанна, жена Хузы — домоправителя царя Ирода, служила Господу «имением своим» (Лк. 8. 2).
Ещё за Иисусом следовали Сусанна и иные женщины. О них известно одно: они мироносицы.
Конечно, женщины от апостолов узнали об аресте Христа и поспешили туда, где Он находился. Шли за Ним на Голгофу. Стояли у Креста (Ин. 19. 25; Мк. 15. 40—41). Когда тело Христа погребали в пещере, женщины «смотрели, где Его полагали» (Мк. 15. 47).
В субботу они оставались в покое — по заповеди Божией. Но уже решили умастить миром тело умершего Христа. Выразить так свою любовь к Нему.
МАРИЯ МАГДАЛИНА
Мария Магдалина вернулась к пустому гробу Спасителя. Стояла, плакала. Потом заглянула в пещеру, а там — два ангела.
«И они говорят ей:
— Жена, что ты плачешь?
Говорит им:
— Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей:
— Жена, что ты плачешь? кого ищешь?
Она, думая, что это садовник, говорит Ему:
— Господин! Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его».
И Господь назвал её по имени:
— Мария!
Она мгновенно узнала Его:
— Раввуни! Учитель!
Никто никогда не произносит нашего имени так, как Бог Любовь (см. Ин. 20. 1—18).
До конца жизни равноапостольная Мария Магдалина несла людям весть о воскресении Христа — наравне с Его ближайшими учениками. И мир узнавал: Спаситель победил смерть. Упразднил, попрал её. Разделил с нами даже гроб — и никогда не отказывается от нас, хочет спасти.
По преданию, она даже говорила с римским императором Тиберием. Тогда было принято дарить властителям подарки. И Мария Магдалина вручила императору красное яйцо — символ жизни, зарождающейся во гробе и побеждающей смерть.
Второе воскресенье после Пасхи (в этом году 26 апреля) — память святых жён-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных
Наталия ГОЛДОВСКАЯ