Рубрика: №2, февраль 2021 г.

— Мы живём невнимательно и не всегда успеваем собраться в короткие дни Великого поста, — говорил протоиерей Георгий Бреев.

Меня тогда удивили его слова. Великий пост — самый длинный. Но бег времени убыстряется. Дни становятся всё короче, собраться — всё труднее, а увидеть себя — почти невозможно из-за привычки к невнимательности.

К добру прилепляйтесь, от зла отгребайтесь! Святые отцы так определили суть поста. Но прилепиться к добру можно только через покаяние. А покаяние невозможно, если человек себя не видит. Читать далее ПУТЬ К ТОРЖЕСТВУ ЖИЗНИ

Приходит пост Великий, которому прилично более всего благоразумное молчание (не то, чтобы быть аки рыба безгласная, но вещание в меру). Потому что, по слову Василия Великого, всякую вещь украшает мера, то есть соразмерность, которая потребна будет более всего к предлежащему Великому посту.

Пример немцев и других иностранцев ввёл в заблуждение русских православных не уважать поста, уверяя, что в пище мало греха или совсем нет греха. Если бы это было справедливо, то Адам и Ева не были бы изгнаны из рая за вкушение плода от запрещённого древа, а древо это было смоковница. Но сила греха состояла не в плоде древа, а в запрещении и непослушании. Так и теперь грех не в пище, а в запрещении и непослушании правилам Церкви. Господь же во святом Евангелии глаголет: если кто не послушает Церкви, пусть будет тебе как язычник и мытарь (см. Мф 18: 17). Будет ли тому хорошо на Страшном Суде, кто явится там в числе язычников? Читать далее ЕСТЬ ЛИ В ПИЩЕ ГРЕХ?

Заглавие у этого псалма пространное, состоит из двух стихов: В конец, о изменитися хотящих, в столпописание Давиду, в научение, (1), внегда сожже средоречие Сирийское, и Сирию Совальскую, и возвратися Иоав, и порази Едома в дебри Солей 12 тысящ, 59 (2). Исполнять в конце, о тех, кто хочет измениться, для надписи на столбе поучение Давида, когда он сжёг междуречье Сирийское и Сирию Совальскую, и возвратился Иоав, и поразил Эдома в Соляной долине двенадцать тысяч. Читать далее ПСАЛОМ ПЯТЬДЕСЯТ ДЕВЯТЫЙ

— Перед Богом и обществом все люди равны, — говорил отец Георгий.

А между собой — иначе. Равны — и нет. Никогда я не могла бы допустить мысли о равенстве с отцом Георгием. Это вершина, рядом с которой Господь дал мне постоять, удивиться высоте человека и человеческого призвания.

Но при этом сохранялось какое-то особое равенство: без приниженности, лукавства. Иначе быть не могло. Батюшка твёрдо знал и исполнял:

— В туге человек ничего не может сделать. А в свободе — может. Читать далее ПРОТОИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ БРЕЕВ, МОЙ ДУХОВНЫЙ ОТЕЦ