ПЕРЕД ВЕЧНОСТЬЮ

Мы думаем о смерти всегда как о разлуке. И мы правы, потому что разлучаемся с человеком, который нам дорог. Но мы не должны забывать, что в смерти незримо для нас совершается величайшее таинство, по которому сознательно или неведомо для себя тоскует всякая душа: происходит встреча с живым Богом. Со смыслом, красотой, полнотой жизни… Читать далее ПЕРЕД ВЕЧНОСТЬЮ

КРАСНЫЕ РОЗЫ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ

У художницы Елены Мироновой прошла большая персональная выставка в Школе акварели Сергея Андрияки. Елена Александровна — преподаватель этой школы. На акварелях Мироновой — пейзажи, цветы, натюрморты. Есть весёлые сюжеты: кукла-грелка кокетливо стоит между двумя самоварами — сияющим, блестящим и совсем потускневшим, помятым. Вот они — две стороны жизни!

— Восемнадцать лет не брала масла в руки! — говорит Елена Александровна, когда мы входим в зал её ранних работ, написанных масляными красками. Она останавливается перед пейзажем и комментирует: — Я вышла из дома рано утром, долго-долго добиралась до места — и вдруг обнаружила, что забыла кисти. Не возвращаться же? Читать далее КРАСНЫЕ РОЗЫ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ

ЗАРЯ РОЖДАЕТСЯ

Мы называем Бога — Жизнью. В Евангелии от Иоанна так и сказано: «В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1. 4). Но люди грехом отрезали Себя от Источника жизни и света, оказались во тьме и самом ужасном страхе — смертном.

И всё-таки Господь не оставил человечество. Он обещал нам Спасителя Христа, а через Него — возвращение в Небесное Царство. Проходили век за веком, поколение за поколением. Мир ожидал рождения Той, Которая чистым и смиренным сердцем так возлюбит Бога, что сможет соединить небо и землю, принять в Себя Сына Божия. Читать далее ЗАРЯ РОЖДАЕТСЯ

СЛАВА КРЕСТА

Каждый раз, когда тихим светом сияет слава Богородицы, мы должны помнить, что эта слава вспыхнула, как огонь, в горниле испытания. Вспомните явления славы Христа Спасителя. Только тогда была явлена Его слава на земле, когда говорилось о Кресте или переживался Крест. Первый раз это было свидетельство Иоанна Крестителя: «вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира» (Ин. 1. 29). И голос Божий раздался: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3. 17). Читать далее СЛАВА КРЕСТА

ПСАЛОМ ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ

У этого псалма загадочное надписание: Псалом Давиду, единыя от суббот, 23. В Евангелии на церковнославянском языке сказано, что жёны-мироносицы пришли ко гробу Господню «во едину от суббот» — то есть в день, следующий за субботой (Мф. 28. 1). И блаженный Феодорит предположил: псалом относится к воскресению Христа. Но по тексту этого не заметно. Поэтому примем название как есть.

Первый стих — свободный и ликующий: Господня земля и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней (1). Как же красиво: вся земля — Господня! Сразу открываются широта, многообразие нашего мира. И не только внешне — горы, долины, леса, океаны, но и внутренне: и исполнение (наполнение) ея. Читать далее ПСАЛОМ ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ

«НЕ МНОЮ ЦЕРКОВЬ НАЧАТА…»

19 февраля 1948 года в Риге встречали нового митрополита Рижского и Латвийского Вениамина (Федченкова). Во время гражданской войны он вместе с Белой армией оказался за границей — и с тех пор служил там. В СССР вернулся из Америки.

Почти сразу владыка должен был общаться с местным уполномоченным по делам РПЦ. В беседе сказал: «Город красотой не удивил… что касается людей, то мне кажется, что народ здесь молчалив и не весел». Уполномоченный стал возражать: мол, какое веселье на богослужении? Но митрополит стоял на своём: «В Москве народ веселее…»

С начала 1990-х годов книги митрополита Вениамина стали выходить в России — и с тех пор православный люд зачитывается ими: «О богослужении Православной Церкви», «Размышления о двунадесятых праздниках», «Божии люди», «На рубеже двух эпох»… Читать далее «НЕ МНОЮ ЦЕРКОВЬ НАЧАТА…»

ДОМ ЧАЙКОВСКОГО

Дом — это место, где живут книги, ноты, воспоминания. Так считал Пётр Ильич Чайковский. У него никогда не было своего дома или квартиры. Всё — только съёмное. Но после смерти появился собственный дом в Клину, известный теперь на весь мир как мемориальный музыкальный музей-заповедник. Пожалуй, есть в этом некоторая ирония. Впрочем, Пётр Ильич был как раз человеком ироничным. Читать далее ДОМ ЧАЙКОВСКОГО

ДОРОГА К ПРЕОБРАЖЕНИЮ

Зачем Господь долго поднимался с тремя учениками на гору Фавор? Почему не преобразился перед ними где-нибудь в низине? А Бог всегда открывал Себя людям на вершинах гор. Они ближе к небу. И крепкий, здоровый человек должен преодолеть себя, понудить, потерпеть: «Царство Небесное силою берётся». И тогда увидеть «Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своём» (см. Мф. 11. 12; 16. 28). Именно это обещал ученикам Иисус Христос. Читать далее ДОРОГА К ПРЕОБРАЖЕНИЮ

СОВЕСТЬ ГОВОРИТ

Дошёл слух о делах Господа до Ирода; он при этом тотчас и заключил: это Иоанн воскрес (Мф. 14. 2). Мало ли что можно было при этом подумать! А между тем, он ни о ком не подумал, как только об Иоанне. Кто же это дал такое направление его мыслям? Совесть. От неё не спрячешь бессовестных дел, суда её ничем нельзя поправить. Обезглавливая Иоанна, Ирод присвоял себе право на то, и другие не отрицали такого права, а совесть заговорила своё, и речей её не мог он заглушить ничем. Вот ему и видится Иоанн. Читать далее СОВЕСТЬ ГОВОРИТ

ПСАЛОМ ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ

Надписание этого маленького, но удивительного псалма указывает на авторство царя Давида: Псалом Давиду, 22. И с первого стиха здесь затрагивается главная тема всего Священного Писания — наше спасение: Господь пасет мя, и ничтоже мя лишит (1).

Мимо этой фразы легко пройти, она кажется обыденной: Господь пасет мя. А ведь в ней открывается, как Бог совершает наше спасение. Слова пасёт, спасёт, Спаситель — от одного корня. Вслушайтесь: пасение — спасение. Тут просто и ясно выражена истина: спасение людей — от Бога и в Боге.

Образы псалма заимствованы из пастушеской жизни. В древности израильский народ был кочевым. Будущий пророк и царь Давид в юности пас стада, присматривал за ними днём и ночью, в поисках пастбища перегонял овец с места на место. Читать далее ПСАЛОМ ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ