Весной 1407 года вдоль реки Тверцы шёл крестьянин, еле передвигая ноги. Был он болен. Остановился передохнуть, взглянул на воду — и испугался. По реке плыло человеческое тело, но как-то странно: течение не сносило его вниз, тело оставалось на месте.
— Не бойся! — услышал крестьянин женский голос. — Иди к протопопу в Преображенский собор и скажи, чтобы забрал меня отсюда и похоронил в церкви с правой стороны. Я Иулиания, княгиня Вяземская. Читать далее ВЕРНОСТЬ И СВЯТОСТЬ
«Я была дочерью высоконравственных родителей-христиан: маленькое семечко веры было посажено ими…» — вспоминала Анна Ивановна Зерцалова. Она родилась в Москве 31 января 1870 года в дворянской семье. Отец её служил в управлении Смоленской железной дороги, капитала не имел. И родители старались дать дочери образование, чтобы она могла зарабатывать себе на жизнь.
НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ
В гимназии Анна училась хорошо. Но девушка попала под влияние либеральных идей. С доверием изучала «тяжёлые теории Дарвина, Канта, Бокля», «не понимала, что все их спутанные антихристианские идеи, имевшие целью якобы расширить кругозор человека, могли быть лишь гибельными…»
Великая радость была в Твери. Звонили колокола Преображенского собора.
8 ноября 1294 года в город въезжала ростовская княжна Анна Дмитриевна — невеста молодого князя Михаила.
У заставы её встречали жених, епископ, духовенство, бояре. И сразу — под венец. Такие тогда на Руси были обычаи.
Тверь совсем не походила на Ростов с его богатыми церковными традициями, неповторимыми звонами. Тут и храмов почти не было: совсем молодой торговый город. И местных святых — ещё ни одного. Читать далее БЛАГОВЕРНАЯ КНЯГИНЯ
Пятнадцать лет было юной княжне Феодулии — дочери Черниговского князя Михаила. По тем временам настала пора выдавать её замуж. Девицу просватали за сына Суздальского князя — и она с родными, с приданым отправилась к жениху.
По дороге Феодулия узнала, что молодой князь умер.
Можно было возвращаться домой, но она продолжила путь. Решила: раз не сложилось с замужеством, поступит в монастырь. Читать далее УЧИТЕЛЬНАЯ МОНАХИНЯ
— Великая и святая жена была она, матушка Агафья Семёновна, вельми великая и святая! — говорил преподобный Серафим Саровский. И рассказывал, что она имела духовный дар, что из глаз её постоянно текли слёзы. Тёплые, молитвенные. Когда Агафья Семёновна бывала в Саровском монастыре, то во время Богослужения стояла напротив чудотворной иконы Божией Матери «Живоносный Источник». И сама становилась «благодатным источником» слёз.
Мы знаем её теперь как преподобную Александру Дивеевскую. Сведения о ней находим в «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», составленной ещё одним святым — священномучеником Серафимом (Чичаговым). Читать далее «ВЕЛИКАЯ ЖЕНА БЫЛА ОНА…»
На Троицу 1884 года в Россию въезжала принцесса Елизавета — невеста великого князя Сергея Александровича Романова. Она была дочерью герцога Дармштадтского, внучкой английской королевы Виктории. Высокую честь стать женой брата государя огромной империи — принцесса воспринимала как большую ответственность.
Двадцатилетняя Елизавета Фёдоровна — так звали её по-русски — была поразительно красива и прекрасно воспитана. Она играла на рояле, пела, рисовала.
В детстве по субботам мама водила её с сестрами в больницу — и она знала, что такое страдание, сочувствовала, стремилась помочь каждому человеку. Дети приносили с собой цветы — и ставили букеты возле каждого больного.
26 августа 1395 года на Кучковом поле москвичи встречали Владимирскую икону Божией Матери. Эту великую святыню призвали в столицу для защиты от татар. На Москву шли полки Тамерлана, а у русских не было войска, способного противостоять им.
Икону встречали святитель Киприан и вдова великого князя Дмитрия Донского Евдокия Дмитриевна. Это они молили Пресвятую Богородицу о защите и высказали желание перенести в Москву Её чудотворный образ.
И Владычица услышала молитву, поспешила оградить детей от беды. Читать далее ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА МОСКВЫ
«Москвичи настолько осмелели в Ростове, что подняли руку на самого градоначальника, старейшего ростовского боярина по имени Аверкий, которого повесили вниз головой и так оставили, надругавшись. Сильный страх охватил всех, кто видел и слышал это, — не только в Ростове, но и во всех его окрестностях», — так описывал присоединение Ростова к Москве во времена Ивана Калиты премудрый Епифаний, автор жития преподобного Сергия Радонежского. Читать далее ЕДИНЕНИЕ НАЧИНАЕТСЯ В ДУШЕ
Старинный город Слуцк находится в Беларуси — к югу от Минска. В конце XVI—начале XVII веков эта территория входила в состав огромного государства Речи Посполитой. Правил там польский король Сигизмунд III, усиленно насаждавший католичество.
Тогда-то и была принята уния, по которой православных присоединяли к католикам. Появились так называемые греко-католики. Им оставили право совершать Богослужения по православному чину. Читать далее ПРОСЬБУ СОФИИ ЯНУШ ВЫПОЛНИЛ
В бедной семье крестьян Никоновых ждали четвёртого ребёнка. Всё бы хорошо, но перед супругами Дмитрием и Натальей стоял суровый вопрос: как прокормить ещё одного человека? А там же, в Тульской области, недалеко от села Себена, где они жили, был приют для сирот и бедных детей. Его открыли князья Голицыны. Так не отдать ли новорожденного туда? И сыт будет, и присмотрен.
И вот Наталье снится сон: с неба на руку к ней слетает белая птица. А у птицы — человеческое лицо. Только глаз нет: вместо них плотно сомкнутые веки. И вроде не христианское дело — размышлять над снами. Но эта птица была так прекрасна! Читать далее БЕЛАЯ ПТИЦА, СЛЕТЕВШАЯ С НЕБА
