ДАР ЗЕМЛИ

«Небеса поведают славу Божию!» (Пс. 18: 1). Это знает поэзия, это знает вера. И потому в Рождестве Христовом поэзия и вера видят не только пришествие Христа, но и встречное движение к Нему мира: звезда, пустыня, пещера, ясли, пастухи,.. волхвы. И как лучезарная сердцевина, как скрещение и полнота всех этих движений — Дева Мария, лучший, самый прекрасный плод, Божественный цветок мироздания. «Ты даёшь нам по любви Твоей Сына Твоего, — как бы говорит вера Богу. — Мы в нашей любви даём Тебе Марию, Деву Мать, чтобы Сын Божий мог стать Сыном Человеческим, быть одним из нас и нас в Себе соединить с Богом». Читать далее ДАР ЗЕМЛИ

«В ЭТОМ Я СТОЕК»

Пост бывает двоякий: внутренний и внешний. Первый есть воздержание зрения, слуха и всех наших чувств от всего скверного и нечистого, второй — воздержание от скоромной пищи. Тот и другой пост неразрывно связаны друг с другом. Некоторые люди всё внимание обращают только на внешний пост, совсем не понимая внутреннего. Читать далее «В ЭТОМ Я СТОЕК»

КРЕСТ

«…кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8: 34). За Господом Крестоносцем нельзя идти без креста; и все идущие за Ним непременно идут с крестом. Что же такое этот крест? Всякого рода неудобства, тяготы и прискорбности, налегающие и извне, и изнутри на пути добросовестного исполнения заповедей Господних, в жизни по духу Его предписаний и требований. Читать далее КРЕСТ

СВЕТ В ЕГО ГЛАЗАХ

Апостол Павел в одном из посланий говорит, что мы должны дорожить временем, потому что дни лукавы. И действительно, разве не обманывает нас время? Разве не проводим мы дни своей жизни так, будто наскоро, небрежно пишем черновик жизни, который когда-то перепишем начисто? Будто мы только собираемся строить, только копим всё то, что позднее составит красоту, гармонию и смысл? Читать далее СВЕТ В ЕГО ГЛАЗАХ

АПОСТОЛЫ


Мы не всегда сознаём, как должны быть благодарны апостолам за то, что веруем во Христа, можем Ему молиться. За то, что мы — Христовы.

Апостолы говорили о Христе, Которого они знали как друга и познали как воплощённого Бога. Получив такое неописуемое, безграничное богатство, они могли бы замкнуться в себе, жить вечностью, славой, глубиной новой жизни, открывшейся в них. Читать далее АПОСТОЛЫ

МИЛОСТЬ МОЛИТВЫ

Никто не поленится помянуть своих родителей; но поминать надо и всех (усопших) православных христиан, и не в тот только день, а во всякое время, на всякой молитве. Сами там будем и будем нуждаться в молитве этой, как бедный в куске хлеба и чаше воды. Читать далее МИЛОСТЬ МОЛИТВЫ

МЫ ТАК ЛЮБИМЫ БОГОМ

Мы живём в радости Христовой. И если бы только понимали, что можем радоваться даже в скорби житейской!

После каждой скорби, каждой трагедии приходит момент, когда Бог даёт нам новую глубину души, новые силы, новое понимание жизни, способность нести крест для того, чтобы другие могли ожить и тоже возрадоваться о Боге. Читать далее МЫ ТАК ЛЮБИМЫ БОГОМ

РАДУЙСЯ!

Мы поём Пресвятой Богородице в акафисте: «Радуйся!..» Да, радуйся о том, что люди вокруг Тебя это поют, спасены ужасом Гефсимании, Страстной Седмицы, Крестом Твоего Сына. Радуйся, Божия Матерь, что так нас возлюбил Бог. Радуйся, что не напрасна Божия любовь и крестная смерть Твоего Сына. Мы поняли, приняли любовь. Читать далее РАДУЙСЯ!

НАЧАЛО И КОНЕЦ ПУТИ

Все мы встречаемся в Церкви, потому что услышали: здесь есть жизнь, надежда, торжествует Божия любовь. Каждый из нас любим и спасён, ведь любовь Божия крепче смерти, греха, зла. Любовь Божия — жизнь для нас…

Сегодня вечером мы будем петь воскресный канон: «и просветимся торжеством, и друг друга обымем, рцем: братие, и ненавидящим нас простим вся воскресением». Потому что не простить — значит остаться во тьме, а мы стремимся к свету. Не простить — быть рабом греха, а мы ищем свободы. Не простить — сохранить в себе семя и жало смерти, а мы желаем воскресения, молим о нём, стремимся к нему. Читать далее НАЧАЛО И КОНЕЦ ПУТИ

НАМ ОНА БЛИЗКА

Много у нас всяких нужд духовных и телесных… А между тем наши молитвы и прошения часто не доходят до Царя Небесного по нашим грехам и в силу нашего крайнего недостоинства. Мы часто просим и вопием ко Господу, но Господь не внемлет нам, потому что просим без веры, вопием без надежды. Часто имеем влечение к добру, но не можем следовать ему; напротив, часто делаем то, чего внутренне гнушаемся. Хотим быть добродетельными, но по-прежнему остаёмся грешными. Даём обеты возненавидеть грех и не можем расстаться с привычкой к нему и истребить в своём сердце услаждение им. И все, по слову Священного Писания, пьём беззаконие, яко воду (Иов. 15: 16). Читать далее НАМ ОНА БЛИЗКА