Метка: Жемчужины

У БОГА ВСЕ ЖИВЫ

Священное Писание говорит: жизнь человека на земле — семьдесят лет, если Бог сохранит ему здоровье — восемьдесят.

Когда человек начинает понимать, что и его смерть недалека, это может поразить сердце, душу, мысли отчаянием или ощущением бессмысленности жизни. Но люди умирали всегда. Просто сердце наше не было этим захвачено. Мы не пробовали поставить себя на место человека, который ушёл.

И тут надо вспомнить священные слова Христа о том, что Бог — Бог живых, а не мёртвых (см.: Мф. 22. 32). В Нём все живы. Господь сказал: «Я есть воскресение, и истина, и жизнь, верующий в Меня будет жить вечно» (см.: Ин. 11. 25—26). Эти слова сразу всё меняют! Читать далее У БОГА ВСЕ ЖИВЫ

СЫН БОЖИЙ И СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Сегодня Церковь напоминает нам о Вознесении на небо Господа нашего Иисуса Христа.

«Возшед на небеса, отонудуже и сошел еси», — поёт сегодня Святая Церковь, подчёркивая этим величие нашего Спасителя и Господа.

Он был от начала на небесах и сошёл на землю, дабы спасти погибающий род человеческий.

Сошёл Он на землю по любви к нам. И, завершив великое Своё земное служение, Он опять возвращается к Своему Отцу — туда, где пребывал и раньше.

Целью воплощения Сына Божия было возвестить миру Божественную истину, направить людей на путь покаяния и спасения. Даровать людям избавление от вечной смерти. Читать далее СЫН БОЖИЙ И СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ

ОТ ОДНОГО СЛОВА ХРИСТА

На грани Страстных дней в образе Лазаря и его воскрешения нам является радостная надежда: Господь крепче смерти. Он победил её…

Мы слышим слово Христа, обращённое к сестре Лазаря — Марфе:

— Воскреснет брат твой.

И Марфа ответила:

— Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Читать далее ОТ ОДНОГО СЛОВА ХРИСТА

ЕСТЬ ЛИ В ПИЩЕ ГРЕХ?

Приходит пост Великий, которому прилично более всего благоразумное молчание (не то, чтобы быть аки рыба безгласная, но вещание в меру). Потому что, по слову Василия Великого, всякую вещь украшает мера, то есть соразмерность, которая потребна будет более всего к предлежащему Великому посту.

Пример немцев и других иностранцев ввёл в заблуждение русских православных не уважать поста, уверяя, что в пище мало греха или совсем нет греха. Если бы это было справедливо, то Адам и Ева не были бы изгнаны из рая за вкушение плода от запрещённого древа, а древо это было смоковница. Но сила греха состояла не в плоде древа, а в запрещении и непослушании. Так и теперь грех не в пище, а в запрещении и непослушании правилам Церкви. Господь же во святом Евангелии глаголет: если кто не послушает Церкви, пусть будет тебе как язычник и мытарь (см. Мф 18: 17). Будет ли тому хорошо на Страшном Суде, кто явится там в числе язычников? Читать далее ЕСТЬ ЛИ В ПИЩЕ ГРЕХ?

СТОЙТЕ В ВЕРЕ

«Нам не было поручено сделать так, чтобы истина восторжествовала. Нам было поручено всего лишь свидетельствовать о ней», — сказал один мудрый человек. И я повторяю вам его слова. Нам самим надо жить во спасение и делать всё, что зависит от нас. А вы сами отбиваете себе вкус к духовным трудам, мысленно обрекая их на поражение. А мысль-то не в духе Христовом, не по Богу, а по человеческим суждениям. А всё это потому, что, действительно, мало места в жизни нашей отдано Спасителю. Читать далее СТОЙТЕ В ВЕРЕ

С ПРАЗДНИКОМ!


Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Владычица приняла всю полноту благодати от Господа, как Матерь по человечеству всесовершенного Творца, всю полноту правды, святости, благости, милосердия и сострадания к грешному и всячески бедствующему человечеству, полноту могущества и силы, блаженства, славы вечной и превосходства над всеми небесными силами. Она получила все десять талантов благодати, и по причине непостижимого обилия благодати может изобильно источать и источает всем, с верою к Ней приходящим, всякую благодатную помощь в бедах, скорбях, болезнях и во всяком обстоянии печальном. Приходи же к Ней с несомненной верою и упованием. Читать далее С ПРАЗДНИКОМ!

НЕБЕСНЫЙ ВРАЧ

Святитель Филарет Московский

Воля Божия непогрешительна. Следовательно, послушание воле Божией должно предохранить или избавить человека от погрешностей и заблуждений.

Воля Божия всеблагая. Следственно, послушание воле Божией должно вести человека ко всему благому.

Тварь без Творца есть ничто. Силою только Творца она есть нечто. Что же будет значить воля человека, если она не прилепится к воле Божией послушанием, если отторгнется от неё непослушанием? Читать далее НЕБЕСНЫЙ ВРАЧ

КАК ПРОВЕРЯЕТСЯ ВЕРА


Свобода существ разумных всегда испытывалась и доселе испытывается, пока утвердится в добре, потому что без испытания добро твёрдо не бывает. Всякий христианин чем-либо да испытывается: один бедностью, другой болезнью, третий разными нехорошими помыслами, четвёртый каким-либо бедствием или уничижением, а иной разными недоумениями. Читать далее КАК ПРОВЕРЯЕТСЯ ВЕРА

САМОЕ ГЛАВНОЕ — НЕ ОТЧАИВАЙТЕСЬ!

Земная жизнь наша полна скорбей и печалей. Недаром и называется она часто юдолью плача. С плачем рождается человек, и в мир иной отправляется он со многими воздыханиями и мучениями. Так что миновать скорбей и слёз в этой жизни не может никто. Читать далее САМОЕ ГЛАВНОЕ — НЕ ОТЧАИВАЙТЕСЬ!

СИЯНИЕ ОТЦА


Высокое зрелище на горе Фаворской. Зрелище, подлинно достойное того, чтобы и видеть оное с восхищением, как видели апостолы, и вспоминать с торжеством, как мы ныне вспоминаем. Не напрасно и те, которые были свидетелями великих явлений на Синае и Хориве, — не напрасно Моисей и Илия являются на Фаворе. Они увидят здесь более, нежели там. На Синае и Хориве сила Божия открылась человекам сквозь силы видимого естества. На Фаворе не только Божество является человекам, но и человечество является в Божественной силе. Моисей трепетал на Синае (Евр. 12: 21); Илия жаловался на Хориве (3 Цар. 19: 14). В апостолах на Фаворе сквозь ужас сияет радость: «Хорошо нам здесь быть» (Мф. 17: 4).  Читать далее СИЯНИЕ ОТЦА