МИТРОПОЛИТ ВЕНИАМИН (ФЕДЧЕНКОВ). «СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ»


«И личный мой опыт, и наблюдения над богомольцами, — притом самыми простыми, а не богословами, — много раз свидетельствовали, что смысл и дух праздников открываются нашему сердцу непосредственно, а не через размышления о них. И давно я пришёл к выводу, что эти откровения даруются Духом Божиим каждому верующему; а уже потом все мы можем осмысливать их умом», — написал митрополит Вениамин (Федченков) в книге «Светлое Христово Воскресение».

И сделал ещё одно важное наблюдение: глубже всего раскрывается смысл праздников в богослужебных песнопениях. Читать далее МИТРОПОЛИТ ВЕНИАМИН (ФЕДЧЕНКОВ). «СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ»

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК. КАК УСТРОЕН ЧЕЛОВЕК


«Уж как же иначе человеку и жить, как не так, как он устроен? — восклицал в письме к духовной дочери святитель Феофан, Затворник Вышенский. — Установив здравые понятия о том, как устроен человек, получим вернейшее указание на то, как ему следует жить». Читать далее СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК. КАК УСТРОЕН ЧЕЛОВЕК

НЕ СПЕШИ. ПИСЬМА ОТЦА ИОАННА (КРЕСТЬЯНКИНА)


«Нынешние чада Церкви совершенно особые, порождение всеобщей апостасии, — писал архимандрит Иоанн (Крестьянкин). — Они приходят к духовной жизни, отягчённые многими годами греховной жизни, с извращёнными понятиями о добре и зле. А усвоенная ими правда земная восстаёт на оживающее в душе понятие о Правде Небесной. И две эти правды по сути своей совершенно различны и непримиримы. На земле Небесная Правда пригвождается ко кресту».

Очень важно запомнить эту характеристику современного человека. Она дана не кому-нибудь, а нам с вами. Апостасия — отпадение от Бога, измена Ему. Если будем знать, что мы — «порождение всеобщей апостасии», будем гораздо критичнее относиться к себе и своим мнениям. Читать далее НЕ СПЕШИ. ПИСЬМА ОТЦА ИОАННА (КРЕСТЬЯНКИНА)

ВЕСЁЛЫЙ ГОЛОС АВТОРА


Детективные истории об отце Брауне сочинил Гилберт Кит Честертон. Он так описывал своего героя:

«Священник этот был ничем не примечателен, даже фамилия у него была заурядная — Браун».

«…священник ничем не привлекал внимания: лицо у него было простое и маловыразительное». Читать далее ВЕСЁЛЫЙ ГОЛОС АВТОРА

ВЫБОР СТАРЦА АМВРОСИЯ


У оптинского старца Амвросия было много почитателей и ещё больше противников. Даже в одной семье. Мать уговаривала взрослую дочь:

— Давай поедем к батюшке, он тебе поможет.

А дочь категорически возражала:

— Он лицемер и обманщик!

Наконец согласилась ехать, чтобы мать от неё отстала. В приёмной старца девушка стала около двери. Батюшка Амвросий входил в приёмную и дверью слегка прижал сердитую посетительницу.

— Кто это у нас? — удивлённо спросил он. Посмотрел и сказал: — А, это Вера пришла смотреть на лицемера! Читать далее ВЫБОР СТАРЦА АМВРОСИЯ

СТИХИ, КОТОРЫЕ ПОЮТ

Псалмопевец Давид

Недавно мне попалась старая записная книжка. Открыла её, а там цитаты из «Размышлений о псалмах» Клайва Стейплса Льюиса:

Незачем толковать о том, что прощать легко. Все мы помним старую шутку: «Бросил курить? Это что! Я сто раз бросал». Прощать трудно. Мы сотни раз вынуждены прощать одно и то же. Прощаем, умерщвляем досаду, а она оживает, как ни в чём не бывало. До седмижды семидесяти раз надо прощать не 490 обид, но одну единственную.

Считать себя правым — одно, считать себя праведным — другое.

Зло быстро входит в привычку.

Вынужденная милость хуже суровой справедливости.

…человеку надо пройти через смерть, если он хочет жить в истинном значении этого слова.

Всё, что было лучшего в религиозной истории мира, предвосхищало Христа. Читать далее СТИХИ, КОТОРЫЕ ПОЮТ

ЗА ПОРОГОМ

Исаак ЛЕВИТАН. За порогом

Бог умеет хранить Свои тайны. Но человеку всё время хочется заглянуть за порог, которым заканчивается земная жизнь. Нам известны видения святых и не святых людей о загробном мире. Почти все они — личные: касаются этого человека и его ситуации. Общей картины никак не рисуют.

У апостола Павла было общее видение: «Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет… был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать» (см.: 2 Кор. 12: 8—9). Читать далее ЗА ПОРОГОМ

И ТОРЖЕСТВУЕТ ЖИЗНЬ

Смерть Христа на Кресте неотделима от Его Воскресения. Во Христе Воскресшем мы получаем полноту, оправдание, обновление духовной жизни.

В страдании Господь велик, превосходит все человеческие возможности. Даже язычники-воины убедились: это был воистину Сын Божий. От Него не исходило никаких укоров, никаких поношений тем, кто стоял рядом, распинал, подносил Ему уксус. Наоборот, Он молился: «Отец, прости им! Они не ведают, что творят» (см. Лк. 23: 34).

Когда дух Его выходил, Спаситель сказал: «Совершилось!» Совершилось всё — до последней капли, до последней йоты. Как Богочеловек Он исполнил Свою высочайшую миссию (см. Ин. 18: 28—30). Читать далее И ТОРЖЕСТВУЕТ ЖИЗНЬ

ВСТУПЛЕНИЕ К БЕСЕДАМ О ПСАЛМАХ


29 апреля прошлого года отошёл ко Господу протоиерей Георгий Бреев. До сих пор в нашей газете печатались его беседы о псалмах. И сегодня — завершающая публикация.

Наша последняя рабочая встреча с отцом Георгием состоялась 13 марта 2020 года. Мы запланировали выпустить вторую книгу его объяснений псалмов —с тридцатого по шестидесятый. Они уже были записаны на диктофон. Оставалось записать только вступление.

Вдруг отец Георгий попросил:

— Сделай мне книгу к Пасхе!

— К следующей? Постараюсь, — ответила я.

Он помолчал. И начал говорить:

— Дорогие читатели!..

А через несколько дней началась эпидемия коронавируса. Атмосфера сгущалась, жизнь менялась. Храм закрыли на карантин. Отец Георгий попал в больницу с воспалением лёгких. Читать далее ВСТУПЛЕНИЕ К БЕСЕДАМ О ПСАЛМАХ

ПСАЛОМ ШЕСТИДЕСЯТЫЙ


У этого псалма такое название: В конец, в песнех, Давиду псалом 60 (1). Из души царя и пророка Давида в песнех излился гимн Творцу и Создателю. Исполнять его полагалось в конце Богослужения — в конец.

Святитель Василий Великий считал: шестидесятый псалом полезно читать при унынии, печали, скорби, когда душа находится в тисках и не может освободиться. В таком состоянии надо усиленно, постоянно молиться, каяться в грехах.

Давид обращается к Господу и просит: Услыши, Боже, моление мое, вонми молитве моей (2). Моление — это молитва, которая никогда не прекращается, продолжается изо дня в день, от часа к часу. Когда наступали времена испытаний, Церковь Божия призывала народ на общее моление к Господу. Читать далее ПСАЛОМ ШЕСТИДЕСЯТЫЙ