Недалеко от подмосковного Волоколамска стоит монастырь преподобного Иосифа Волоцкого.
В центре его — каменный собор в честь Успения Божией Матери.
Там почивают мощи святого.
Игумену Иосифу было около сорока лет,
когда он пришёл сюда — к городу Волоку Ламскому,
рядом с которым находилась его родовая вотчина.
К тому времени он много повидал, многому научился. Читать далее «ОТ ДУХА ПОКАЯНИЯ»
Воплотившийся Бог Иисус Христос шёл по земле. Его сопровождали ученики. Он назвал их Апостолами — Своими посланниками. Ещё за Господом следовали «некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней» (Лк. 8. 2). Женщины ходили за Христом не постоянно, а когда получалось. У них не было никаких званий: они благодарно служили Спасителю. Об этом рассказывает Святое Евангелие. Читать далее ОНИ БЫЛИ ПРОСТО ДРУЗЬЯМИ
В 1014 году новгородский князь Ярослав восстал на родного отца — великого киевского князя Владимира, крестителя Руси. Ярослав отказался платить дань. Почему? Владимир был стар, а сыновей у него — много. И все от разных матерей, кроме Бориса и Глеба, родившихся в христианском браке.
Больше всех Владимир любил Бориса, держал его при себе. Ярослав понял: отцовский престол перейдёт к брату, который моложе — и прав на наследование не имеет. Вот и начал бунтовать. Читать далее «ПОСМОТРИ НА ЧАДО СВОЁ!»
Семья с двумя небольшими детьми оказалась на юге — очень далеко от родного Петербурга. Нелегко жилось в чужой стороне. И совсем тяжко стало, когда муж заболел. Лечение не помогало, он впал в кому, и по поведению врача жена поняла: супруг скоро умрёт.
Стояла палящая жара. Женщина отвела детей к соседям. Открыла в доме окна и двери, но это не приносило облегчения. Она стояла у окна и думала о том, что сейчас поехала бы на могилку блаженной Ксении — и выплакала бы ей свою беду, попросила о помощи.
Вдруг — стук калитки. На пороге появилась женщина неопределённого возраста в валенках, шубе, белом пуховом платке. В такое пекло!
Весной 1407 года вдоль реки Тверцы шёл крестьянин, еле передвигая ноги. Был он болен. Остановился передохнуть, взглянул на воду — и испугался. По реке плыло человеческое тело, но как-то странно: течение не сносило его вниз, тело оставалось на месте.
— Не бойся! — услышал крестьянин женский голос. — Иди к протопопу в Преображенский собор и скажи, чтобы забрал меня отсюда и похоронил в церкви с правой стороны. Я Иулиания, княгиня Вяземская. Читать далее ВЕРНОСТЬ И СВЯТОСТЬ
«Я была дочерью высоконравственных родителей-христиан: маленькое семечко веры было посажено ими…» — вспоминала Анна Ивановна Зерцалова. Она родилась в Москве 31 января 1870 года в дворянской семье. Отец её служил в управлении Смоленской железной дороги, капитала не имел. И родители старались дать дочери образование, чтобы она могла зарабатывать себе на жизнь.
НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ
В гимназии Анна училась хорошо. Но девушка попала под влияние либеральных идей. С доверием изучала «тяжёлые теории Дарвина, Канта, Бокля», «не понимала, что все их спутанные антихристианские идеи, имевшие целью якобы расширить кругозор человека, могли быть лишь гибельными…»
Великая радость была в Твери. Звонили колокола Преображенского собора.
8 ноября 1294 года в город въезжала ростовская княжна Анна Дмитриевна — невеста молодого князя Михаила.
У заставы её встречали жених, епископ, духовенство, бояре. И сразу — под венец. Такие тогда на Руси были обычаи.
Тверь совсем не походила на Ростов с его богатыми церковными традициями, неповторимыми звонами. Тут и храмов почти не было: совсем молодой торговый город. И местных святых — ещё ни одного. Читать далее БЛАГОВЕРНАЯ КНЯГИНЯ
Пятнадцать лет было юной княжне Феодулии — дочери Черниговского князя Михаила. По тем временам настала пора выдавать её замуж. Девицу просватали за сына Суздальского князя — и она с родными, с приданым отправилась к жениху.
По дороге Феодулия узнала, что молодой князь умер.
Можно было возвращаться домой, но она продолжила путь. Решила: раз не сложилось с замужеством, поступит в монастырь. Читать далее УЧИТЕЛЬНАЯ МОНАХИНЯ
— Великая и святая жена была она, матушка Агафья Семёновна, вельми великая и святая! — говорил преподобный Серафим Саровский. И рассказывал, что она имела духовный дар, что из глаз её постоянно текли слёзы. Тёплые, молитвенные. Когда Агафья Семёновна бывала в Саровском монастыре, то во время Богослужения стояла напротив чудотворной иконы Божией Матери «Живоносный Источник». И сама становилась «благодатным источником» слёз.
Мы знаем её теперь как преподобную Александру Дивеевскую. Сведения о ней находим в «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», составленной ещё одним святым — священномучеником Серафимом (Чичаговым). Читать далее «ВЕЛИКАЯ ЖЕНА БЫЛА ОНА…»
На Троицу 1884 года в Россию въезжала принцесса Елизавета — невеста великого князя Сергея Александровича Романова. Она была дочерью герцога Дармштадтского, внучкой английской королевы Виктории. Высокую честь стать женой брата государя огромной империи — принцесса воспринимала как большую ответственность.
Двадцатилетняя Елизавета Фёдоровна — так звали её по-русски — была поразительно красива и прекрасно воспитана. Она играла на рояле, пела, рисовала.
В детстве по субботам мама водила её с сестрами в больницу — и она знала, что такое страдание, сочувствовала, стремилась помочь каждому человеку. Дети приносили с собой цветы — и ставили букеты возле каждого больного.
